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粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在(zài)人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次(cì)捶打才能(néng)从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到(两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度dào)其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清白(bái)在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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