推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音,推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)释
推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。这一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。
下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译,供大(dà)家参考。
《推敲(qiāo)》原(yuán)文及(jí)翻译贾岛初赴(fù)举,在京师(shī)。
一(yī)日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。
于驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势,观者讶之。
时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不(bù)觉(jué),行至第三节。
俄左右拥至尹(yǐn)前。
岛具对所得诗(shī)句(jù)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。
译文:
贾岛初次去科(kē)举考试(shì),在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗(shī)。
)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”开始(shǐ)想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。
看到的人感到很惊讶(yà)。
当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官,他正带(dài)车(chē)马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的(de))第三节,还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的(de)手势。
于是(shì)一会儿就被(韩愈(yù))左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。
贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物,不(bù)知道(dào)要回避。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ),互相舍不(bù)得(dé)离开,共(gòng)游好几天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。
注释(shì)贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳人。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴举:参加科(kē)举考试(shì)。
京师:京城(chéng),此指长安。
始:最初(chū),开始(shǐ)。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂(sòng)。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而感(gǎn)到诧异。
韩退之:指韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪(yí)仗队(duì):免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。
推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师(shī),一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。
左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔(pèi)而归。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交。
古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考试,一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门。
”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于(yú)驴上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。
开始想要用“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读,还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。
这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部分。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。
随从人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时(shí)间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释
推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反复思考。这一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。
下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì),供大家参(cān)考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举,在(zài)京师。
一(yī)日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲月下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之。
时(shí)韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。
俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。
岛具对所(suǒ)得诗句。
韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。
”遂(suì)并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连(lián)累日(rì),因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。
译(yì)文:
贾岛初次去科举考试,在(zài)京城。
(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。
)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。
看到的(de)人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。
当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的地方长官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。
于是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。
贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定,思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的(de)事物,不知(zhī)道要回避。
韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了(le)好一会(huì),对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好几天。
(韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间(jiān)的(de)交往。
注(zhù)释(shì)贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。
初:第(dì)一次,首次。
赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。
京师:京城,此指(zhǐ)长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决(jué)定不下来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时(shí):不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样(yàng)子,态势。
引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。
讶(yà):对(duì)……而感到诧异。
韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。
推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。
”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲(qiāo)之势。
时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。
韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连(lián)论(lùn)诗,与为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。
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”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦(ó),时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。
开始想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。
这(zhè)时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。
随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府。
留(liú)连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。
很长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开,讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作,虽(suī)为大官,韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个(免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费gè)平民诗人结为好友。
最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了