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悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及(jí)啥意思，悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及表达了(le)什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全句是“年与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯(kū)落(luò)，多(duō)不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将(根号20等于多少 化简 根号怎么算jiāng)复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学(xué)也，非学无(wú)以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译(yì)为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养自(zì)己的(de)品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最根号20等于多少 化简 根号怎么算终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及?

悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及”的意思(sī)是悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是三国(guó)时期政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷(yīn)殷(yīn)教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非学无(wú)以广才(cái)，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则不能(néng)治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养(yǎng)，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除(chú)外(wài)来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急(jí)躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用，悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非(fēi)宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自(zì)己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静(jìng)，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁(níng)静的学习(xí)环境(jìng)更要有专注、平和的(de)学习心境！“非学(xué)无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进一(yī)步阐(chǎn)述了学习的(de)增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能增加(jiā)自己的(de)才干(gàn)；但(dàn)在学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就(jiù)会半途而废(fèi)。

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