仁(rén)政在现代社会的意义(yì)议论文(wén)，仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁(rén)政(zhèng)思想的(de)现代(dài)意义：现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于(yú)百(bǎi)姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社(shè)会(huì)的合谐的。

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仁政在现代社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政在现代社会(huì)的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为(wèi)善，这样，才(cái)能提(tí)高自己的国际地位,在危难(nán)之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子(zi)的德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的(de)核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治者和被统治(zhì)者(zhě)的关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本(běn)思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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