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明经和(hé)进士的(de)区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成应举的(de)预备机(jī)构，也被人们(men)视为(wèi)与(yǔ)学(xué)习(xí)西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎(hū)学堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式(shì)书(shū)院(yuàn)实际上是(shì)在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士(shì)也对书(shū)院的弊端大(dà)加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清末湖南众多(duō)书(shū)院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院这(zhè)一中国传统的(de)教育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士科一起(qǐ)随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科(kē)，分二经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策三(sān)条，出(chū)身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么区(qū)别

　　明(míng)经和进(jìn)士的(de)区(qū)别在(zài)于(yú)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产)”为名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考经(jīng)学和时(shí)务策。

　　进士科除(chú)考经学(xué)和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中(zhōng)国政治制度当中传(chuán)统的(de)世(shì)袭制观念，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的(de)，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的(de)制(zhì)约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流(liú)传(chuán)到了(le)东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将(jiāng)这(zhè)种特别的选官制度流(liú)传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人(rén)们(men)的心里依然影响巨大。

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