非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意思,练实指的是什么是练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果实(shí)的。
关于非练实不食的练实是什(shén)么意思,练实指的是什(shén)么以及非练实不食的练(liàn)实是什么意思(sī),练实是(shì)什么意思(sī)网(wǎng)络用语(yǔ),练实指的是什么,练实是什(shén)么果实(shí),练(liàn)实(shí)图片等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:
非练(liàn)实不食的练(liàn)实是什么意思,练(liàn)实指的是什(shén)么(me)
练实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实。
竹(zhú)实以(yǐ)色白,故(gù)名。
出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南(nán)海而飞於北海,非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止,非练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。
”成玄英疏:“练实,竹实也。
”练的解释:1、练(練(liàn))白绢:素练(liàn)、江平如(rú)练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。
2、使柔软洁白:练(liàn)漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次操作:练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。
4、练功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满:实心(xīn)、充实、虚实。
2、符合客观情况,真,真诚:实话、实(shí)惠、实际。
3、实践,实(shí)行;
履行(xíng):实体、实施。
4、植(zhí)物结的果:果实、开花(huā)结实、富足。
《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。
全(quán)篇(piān)由两大部分组(zǔ)成。
前一部(bù)分(fēn)写北海海神跟河神的谈(tán)话,一(yī)问一答一(yī)气呵成,构成本篇的(de)主(zhǔ)体。
庄子,姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙人(rén)。
他是东周战国(guó)中期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和文学家。
创立了华(huá)夏重要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派庄学,是继老子(zi)之后,战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物,是道家学(xué)派(pà撒贝宁个人资料简历i)的主要代表人(rén)物之一(yī)。
非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗
不是通假字,练实(shí)是指竹子开(kāi)花后结的果实。
出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文(wén)节选:
惠子相梁,庄(zhuāng)子往(wǎng)见之(zhī)。
或谓惠子曰:“庄子(zi)来(lái),欲(yù)代子相。
”于(yú)是(shì)惠子恐,搜(sōu)于国中三日(rì)三(sān)夜。
庄子(zi)往见之,曰:“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发(fā)于南(nán)海,而(ér)飞于北海;非梧(wú)桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。
于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之(zhī),仰而(ér)视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
译文:
惠子在梁国(guó)做宰相,庄子前往看(kàn)望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你(nǐ)做宰相。
”于是惠子恐慌起来,在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子,整(zhěng)整三天三夜。
厅乎御
庄子前去见他,说(shuō):“南方有(yǒu)一(yī)种鸟(niǎo),它的顷此名(míng)字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去,不是梧(wú)桐树(shù)不(bù)栖息(xī),不是竹子的果实不吃,不是(shì)甜美(měi)的泉(quán)水不喝。
在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ),鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò),鹞鹰仰头看着(zhe),发出(chū)‘喝!’的(de)怒斥声。
现在(zài)你也想用你的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗?”
扩展资(zī)料
创作背(bèi)景:
《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇(piān),用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。
篇(piān)之强调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性,即(jí)事物本身的相对性和认知(zhī)过程的变(biàn)异性(xìng),指出(chū)了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的困难。
但篇文过分强调(diào)了撒贝宁个人资料简历事(shì)物变化的(de)不(bù)定因素,因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子的(de)无为思想。
主旨赏(shǎng)析(xī):
撒贝宁个人资料简历这则(zé)故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸,表(biǎo)现(xiàn)了(le)庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度。
文章善于运(yùn)用比喻,庄(zhuāng)子(zi)将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵,将惠(huì)子比(bǐ)作鸱,把功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠,表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功(gōng)名(míng)利禄(lù)的立场和志趣(qù),讽(fěng)刺(cì)了(le)惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且(qiě)无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态(tài)。
作者简介:
庄子,战国(guó)中(zhōng)期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。
姓庄,名周,字(zì)子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人(rén),先祖是宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。
他创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派(pài)庄(zhuāng)学,是继老(lǎo)子之(zhī)后,战国时期(qī)道家学(xué)派的代(dài)表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。
庄子的想象(xiàng)力极(jí)为丰富(fù),语(yǔ)言运(yùn)用(yòng)自如,灵活多(duō)变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
他的(de)作品(pǐn)被人称之为“文(wén)学的(de)哲(zhé)学,哲学(xué)的文学”。
代表作品为《庄子(zi)》,其(qí)中的名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。
参考资料来源:百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水
参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子
未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 撒贝宁个人资料简历
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了