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马云的钱属于个人吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的书，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤所撰写出来的(de)不同(tóng)传世巨(jù)作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(rén)(今昆山市)，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明(mín马云的钱属于个人吗g)末(mò)的(de)学者(zhě)，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为(wèi)先(xiān)生(shēng)所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学(xué)，以(yǐ)程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学(xué)到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自(zì)持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来(lái)流(liú)传甚(shèn)广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为(wèi)治(zhì)家之(zhī)经，清(qīng)至民(mín)国年间(jiān)一(yī)度成为(wèi)童(tóng)蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身(shēn)治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维马云的钱属于个人吗艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学(xué)派(pài)的代表人物，世(shì)称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲学活(huó)动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教材(cái)，培(péi)养了众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大精深(shēn)，其中(zhōng)最(zuì)值得(dé)关注的(de)，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育经(jīng)验(yàn)和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初步认识(shí)，把一个(gè)人的教育分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既有区别又(yòu)有联(lián)系(xì)的(de)阶段，并提出了(le)两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及(jí)早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的(de)形(xíng)式培养儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其(qí)任(rèn)务(wù)是(shì)在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他(tā)们培(péi)养成为(wèi)国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提(tí)倡(chàng)不同(tóng)学(xué)术(shù)观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代(dài)教育思(sī)想增(zēng)添了(le)新鲜的内容(róng)。