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　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思(sī)是(shì)尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严格(gé)要求自己，是对个人(rén)内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进行自(zì)律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完(wán)整的(de)系统知识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎(s安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统hèn)独守心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不(bù)见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不(bù)负良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳(nà)百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独(dú)表明(míng)的(de)是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多(duō)秉持这(zhè)一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如(rú)东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶小而(ér)为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无(wú)一(yī)不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道德完(wán)善(shàn)的体现。

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