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精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字

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  出自谭嗣(sì)同(tóng)的《潼关》。

  这首诗是(shì)诗(shī)人十(shí)八岁时所作(zuò),为(wèi)公元1882年(光绪八年)。

《潼关》原诗

  终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声(shēng)。

  河流(liú)大野犹嫌(xián)束,山(shān)入潼关不解平。

《潼关》翻译

  自(zì)古以来高高云(yún)层就(jiù)聚集在这座雄关之上,秋风阵阵(zhèn)总是(shì)吹散得得的马(mǎ)蹄声。

  奔腾而过的黄河与辽阔(kuò)的原野(yě)还(hái)嫌太过约束,从华山进(jìn)入潼关后更不(bù)知什么是坦平。

创(chuàng)作背景

  这首诗是诗人(rén)十八(bā)岁时所(suǒ)作,为公元1882年(光绪八年)。

  此(cǐ)年春,诗人从浏阳起身,往其父亲谭继洵任职地(dì)甘肃兰州。

  途经潼关,诗(shī)人(rén)被(bèi)眼(yǎn)前雄伟壮(zhuàng)丽(lì)的景(jǐng)色(sè)所深深吸引,由衷唱出了这首赞(zàn)美之歌。

谭(tán)嗣(sì)同简(jiǎn)介

  个人简介

  谭嗣(sì)同(tóng)(1865年—1898年),湖南浏阳人,中国近代(dài)资产(chǎn)阶级著名的政治(zhì)家、思(sī)想家(jiā),维新志(zhì)士(shì)。

  少时(shí)师从欧阳中鹄,后加入维新派(pài)。

  他(tā)主张(zhāng)中(zhōng)国要强盛,只精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字有(yǒu)发展民族工商业,学习西(xī)方(fāng)资产阶级的政治制度。

  主要成就

  公开提出废(fèi)科举、兴学(xué)校、开矿(kuàng)藏(cáng)、修铁路、办工厂、改官制等变法维(wéi)新的主张。

  写文章抨击(jī)清政府(fǔ)的(de)卖国投降(jiàng)政策。

  1898年参加(jiā)领(lǐng)导戊戌(xū)变法,失败(bài)后被杀,年(nián)仅三十四岁,与杨锐,刘光第,林旭,杨深秀和康广仁并称为“戊戌(xū)六君子”。

  人物评价

  国家积弱当有(yǒu)勇(yǒng)士赴汤蹈火,才能震撼国(guó)人(rén),谭嗣同是明知(zhī)不可(kě)为(wèi)而为(wèi)之,是大义。

河流大野犹嫌束山入(rù)潼关不解平运用了什(shén)么修辞(cí)手法有什(shén)么作(zuò)用(yòng)?

  这句是拟人(rén)的手法(fǎ),河流过大(dà)野,拟(nǐ)人的写到河流像是有(yǒu)脾气一样嫌(xián)弃(qì)被束缚一样。

  这样透过壮阔险峻的背景,就把潼关写活了。

  同时将(jiāng)写景与言情巧妙地结合(hé)起来,融进了诗人要求冲破约束的奔放情怀,是自我性(xìng)格含蓄(xù)而又生动的描(miáo)绘。

  这(zhè)里的诗人即高山、大河,高山、大河即是诗人(rén)。

  因为诗人已把自己的精神投射到了高山、大河(hé)之上,在高度的审美愉悦中,诗人(rén)已与高数锋山、大河进入了同一状态,彼此(cǐ)相融(róng),浑(hún)然不分而这“犹嫌束”“不(bù)解平”的黄河,高山,即是诗人傲岸不(bù)羁(jī)雄奇磊落胸怀的写照(zhào)是诗人特有的冲决(jué)一切罗网、奋发昂扬(yáng)的心态的外化。

  扩展资料

  此(cǐ)诗以雄健豪放的笔触描(miáo)绘了(le)潼关(guān)一带山河的雄伟壮阔,折射出诗(shī)人一种冲决一(yī)切罗网、昂(áng)扬进取的(de)心态。

  诗的首句以一种远(yuǎn)景式的遥望,展现潼关一带(dài)苍茫雄(xióng)浑的气象。

  紧接着,第二句以(yǐ)轻(qīng)捷、有力(lì)的(de)笔调,将“秋风”“马蹄(tí)声”引入(rù)诗(shī)中,不但以听觉形象补(bǔ)充了前一句(jù)所造成的视觉形象,进一步渲染出潼关一带独具的氛围,而且(qiě)打破了原先画面(miàn)的静态,给全(quán)诗增添了一(yī)种动感。

  对(duì)于(yú)久处书斋(zhāi)的文弱书生来说,萧瑟(sè)秋(qiū)风也许(xǔ)是(shì)惹人(rén)伤(shāng)感的凄凉之物,但(dàn)对胸怀大志(zhì),亦文亦武的诗人(rén)来说,秋(qiū)风中那矫健的马(mǎ)蹄声却更能催动豪情。

  他在(zài)壮阔的天地间策马驰骋,感(gǎn)到欣(xīn)喜,感到痛快,腊亩感到精神上的(de)极大(dà)的(de)自由。

  接下(xià)来的三、四(sì)句,则转(zhuǎn)从河和(hé)山方面(miàn)来写。

  在前面(miàn)那(nà)种状态下,诗(shī)人极目四望,眼前(qián)的自(zì)然景物(wù)也呈(chéng)现出新奇的姿态:那(nà)从群(qún)山中冲决而出的黄河(hé),尽管(guǎn)已奔入(rù)辽阔的平原,但(dàn)仍嫌受束缚似的在(zài)不断(duàn)冲击着河岸;而西轮毕森(sēn)去的群山(shān),虽然走向与(yǔ)黄河相反,但仿(fǎng)佛也在力戒(jiè)平坦,一(yī)更(gèng)比一峰高。

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