赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的(de)。光听这个(gè)名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到(dào)一(yī)些类(lèi)似(shì)的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上(shàng)真的敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸(shī)体并不是自(zì)己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些(xiē)背着尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外(wài)边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时(shí)也创造(zào)出了(le)这一(yī)类职业。这些人(rén)利(lì)用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古(gǔ)代(dài)的(de)这些方式和电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧(jù)里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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