闻过(guò)则喜(xǐ)是什(shén)么(me)意思(sī)，闻过则(zé)喜后面一句(jù)是什么(me)是【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己的过错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过则喜(xǐ)是什(shén)么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么

　　【释义(yì)】听到别人指出(chū)自己的过错而高(gāo)兴(xīng)。

　　形容乐于接受批(pī)评，希(xī)望别(bié)人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟(mèng)子对他(tā)的(de)弟子们(men)谈到勇于(yú)接(jiē)受批评的问题(tí)时，举出(chū)了我国(guó)历史上的(de)三(sān)个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时鲁国人(rén)，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别(bié)人指出他的缺(quē)点。

　　指出的时(shí)候，他不但不(bù)生(shēng)气，而且(qiě)还很高(gāo)兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告(gào)之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏(xià)朝开国君主，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到(dào)别人(rén)对(duì)他的善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟大(dà)。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己(jǐ)从(cóng)人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是(shì)个人独有、而(ér)是和群众共同的。妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山(shān)耕过(guò)田，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他(tā)做(zuò)农民、做陶工、做渔(yú)夫(fū)，直到(dào)做天(tiān)子(zi)，所有的长处没有哪样不是向(xiàng)别(bié)人学(xué)习来的(de)。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高(gāo)自己，从而(ér)更多地为大家做(zuò)些好(hǎo)事(shì)，这就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为(wèi)帝，无(wú)非(fēi)取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人们也说(shuō)作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放弃自己的(de)主张、听从别人意见的意(yì)思(sī)；

　　也(yě)叫(jiào)“舍己为人”，是(shì)牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人服务(wù)的意思。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些(xiē)变了(le)，成了与人和(hé)睦相处的(de)意(yì)思。

闻过则(zé)喜下(xià)一(yī)句是什(shén)么(me)

　　闻(wén)过则喜(xǐ)下(xià)一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆(lù)九(jiǔ)渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书(shū)》：“故其妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(qí)闻过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人(rén)说自己有错应当高兴，知道自(zì)己的过失应(yīng)当(dāng)不隐讳，而改正自己的过错应(yīng)当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九(jiǔ)渊(yuān)用这一典故，扩充(chōng)了(le)关于知过必改(gǎi)的含义，提出(chū)了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺(qī)人，自己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察(chá)院君》：“严于律己(jǐ)，出而见之事(shì)功；心乎(hū)爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地(dì)约(yuē)束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过(guò)、非：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的(de)言词掩饰自(zì)己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错(cuò),总想办法说(shuō)出一套理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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