皈依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的(de)意思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和行为上(shàng)，都已经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径(jìng)。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终(zhōng)目标(biāo)是让自(zì)己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可(k辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲ě)以理解(jiě)加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即(jí)称为入佛(fú)门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈(guī)依指的(de)是全身心的投入到(dào)一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的愿望，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒(héng)心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是(shì)释(shì)迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的(de)人的(de)称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为(wèi)佛(fú)教信徒的一(yī)个(gè)手续(xù)，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事活(huó)动了(le)。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的(de)清净(jìng)和合(hé)的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常(cháng)难以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到最高的(de)目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出(chū)家，只要达到(dào)了自身圆满成就三宝具备(bèi)的品质和功德都(dōu)是完(wán)成了皈依三宝。

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