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世(shì)界(jiè)四大文化名人是哪4个(gè)，世界四(sì)大(dà)文化名(míng)人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的(de)作(zuò)家，杰(jié)出(chū)的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的(de)爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受(shòu)到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)币值是什么意思，硬币的币值是什么意思艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了(le)人(rén)类对(duì)自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察(chá)和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修(xiū)道(dào)院当(dāng)了(le)修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希(xī)腊文，来了(le)解(jiě)希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两(liǎng)个(gè)月的(de)时(shí)间获得了学(xué)士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出(chū)版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王(wáng)的特许发(fā)行证(zhèng)的(de)保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四(sì)部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他的(de)第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无(wú)二的(de)，没(méi)有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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