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无功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么(me)回答对方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下(xià)一(yī)句是(shì)无德(dé)不(bù)受宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有好处，就不可(kě)接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰(shì)一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反(fǎn)复几次(cì)，曾子(zi)还是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先(xiān)生(shēng)不(bù)是有求于(yú)国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de)，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪(zuì)人(rén)家；

　　给人家东西(xī)的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么(me)能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾(céng)子还(hái)是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意(yì)思 下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自战国(guó)列(liè)御寇《列子》，下一句(jù)是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没有建立(lì)功劳，就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全(quán)是国君(jūn)自己封赠给(gěi)你的，为什(shén)么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受了(le)人家赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人家；给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露(lù)点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾(céng)子还是(shì)没有(yǒu)接受(shòu莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗)。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参的(de)话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到(dào)报(bào)酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德(dé)就不能得到(dào)宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

　　 列子（大约(yuē)公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子(zi)和庄子之外的又一(yī)位道家思(sī)想代表人物，与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

　　 列子对(duì)后世(shì)哲学、美学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重要传承人物(wù)。

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