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粤西是指什么地方萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中扮演重(zhòng)要(yào)角色，大萨顶顶大家(jiā)都(dōu)非常的(de)熟悉，之前因(yīn)为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱受(shòu)争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她的(de)人和她的音乐(lè)一样充满神秘(mì)感，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真(zhēn)相着实让人(rén)大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金(jīn)星在(zài)某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委(wěi)，从编剧界(jiè)的于麻麻撕(sī)到音乐(lè)界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大(dà)家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在还(hái)历历在目(mù)，当时(shí)萨顶顶在微(wēi)博可(kě)是被(bèi)网友骂惨了，甚(shèn)至后来(lái)还(hái)被金星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料(liào)，在一次(cì)大赛(sài)中萨(sà)顶顶(dǐng)曾(céng)和经纪人(rén)一(yī)起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她(tā)如何定(dìng)位(wèi)自己才能(néng)再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万(wàn)物(wù)生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的(de)时(shí)候，这(zhè)个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的(de)服(fú)装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人(rén)，毕(bì)业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登(dēng)上(shàng)央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最(zuì)佳(jiā)音乐人(rén)奖，本人也一(yī)炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内地(dì)的销量达10万张，2011年(niá粤西是指什么地方n)，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲(qū)奖，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草原(yuán)上的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业(yè)后就考(kǎo)取了(le)解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一身的青年(nián)音乐家，凭借民族风情的(de)大(dà)气表演跻身世(shì)界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民族古老(lǎo)文化的研究(jiū)和体验(yàn)，这(zhè)些对于她后来(lái)的音乐创作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓(nóng)郁民族风情(qíng)的穿着，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象。舞台(tái)上的(de)她，总是头(tóu)戴(dài)华丽(lì)的(de)头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有，印度(dù)现在也(yě)用梵(fàn)文(wén)的(de)，不过不是佛(fú)经中的梵文(wén)，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实(shí)不会(huì)梵文，她(tā)在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂，只是(shì)能体会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达出(chū)来(lái)，她也只(zhǐ)是会读(dú)而已。


         梵文一(yī)直在流传(chuán),而且(qiě)还被当作一种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存(cún)下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字及官方语言之(zhī)一，直(zhí)至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的(de)报章和(hé)杂志，1991年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果(guǒ)以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人(rén)，网上(shàng)有传闻说，万物生有(yǒu)两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文(wén)版，一是梵文版。梵(fàn)文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西(xī)藏饰品中，有鱼的图(tú)案(àn)一般指(zhǐ)的(de)是藏八(bā)宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实(shí)《万物生(shēng)》是一(yī)张极尽美感，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(粤西是指什么地方yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
粤西是指什么地方 Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war