七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(ré加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国n)戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(l加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国ǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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