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均码一般是什么码,均码一般是什么码数 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么(me)时期的(de)事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西(xī)周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的第一个导火线时期(qī),此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受到(dào)了局部的(de)破(pò)坏,而到了春秋时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深,特别(bié)是在战国(guó)后期,整个礼(lǐ)乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的原因

  (一)王室的衰微

  西(xī)周末(mò)期周(zhōu)王(wáng)的统治(zhì)不断受(shòu)到外族(zú)的侵扰,而王室内(nèi)部(bù)各阶(jiē)级(jí)的矛(máo)盾也在不(bù)断激化,周王朝面临着(zhe)即将灭亡的危害(hài)。

  而面对(duì)这种灾(zāi)难的时候,各(gè)阶(jiē)级的统治(zhì)者却无动于衷。

  由(yóu)于周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)实(shí)行分封制,土地(dì)经常赏赐(cì)给诸侯(hóu),周王室实际控制的土地就(jiù)越来越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权的追求

  “周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标(biāo)志,从前(qián)至高(gāo)无(wú)上的周(zhōu)王室能(néng)和诸(zhū)侯国(guó)达成如此(cǐ)平等的契(qì)约,这本身就(jiù)是因为自(zì)身(shēn)地(dì)位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后(hòu)的(de)“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威受(shòu)到了(le)致命(mìng)一击。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅(jǐn)仅是一具空壳,并无实际的(de)权力(lì)。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大(dà)体情(qíng)况

  周武王灭商后建立了西周王(wáng)朝(cháo),为(wèi)巩固其(qí)统治,在国都(dōu)附(fù)近分封了(le)许多(duō)诸侯国。

  周(zhōu)朝的分(fēn)封(fēng)制(zhì)使得诸侯国的建(jiàn)立成为周王室(shì)御外的屏障,也为统治者的治理(lǐ)提供便利,但也为(wèi)后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

  西周以善农耕(gēng)而(ér)闻名,因此(cǐ),周的农业(yè)十分(fēn)发达,种植的粮食品种繁(fán)多,基本包括了后世所有的基本品种,而铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达。

  经济上发展,政治上(shàng)稳定,于是周(zhōu)王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度。

  (二(èr))春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即(jí)位后就开始对(duì)外用兵,其子穆(mù)王(wáng)除对(duì)外大规(guī)模用兵之外,还对内加强(qiáng)镇(zhèn)压,增重刑罚(fá),“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五刑(xíng)共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

 均码一般是什么码,均码一般是什么码数 礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国时期,礼(lǐ)乐制(zhì)度遭(zāo)到了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现(xiàn)于哪个朝代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于(yú)西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮(bàn)。

  在西周(zhōu)时(shí)期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子(zi)感(gǎn)叹(tàn)西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可释(shì)义(yì)为伦理(lǐ)道德文化的日渐散失导(dǎo)致(zhì)人心不古,世风日下的现象。

  成语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语(yǔ)用法:联(lián)合式(shì),作宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君子(zi均码一般是什么码,均码一般是什么码数)三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐(lè),乐必(bì)崩。

  释义(yì):指周代封建制度的规(guī)章(zhāng)制度(dù)遭到极大(dà)的破坏,寓意社会(huì)制度和(hé)文(wén)化秩序遭(zāo)遇重大变局,驱需内圣外王之人(rén)改进。

  礼在中国古代是社会(huì)的典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据(jù)就是苟子所(suǒ)处的时闷(mèn)灶代,的混乱迫使人(rén)们重新(xīn)思考礼乐(lè)的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切(qiè)相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地以尽(jǐn),中国封建社会均码一般是什么码,均码一般是什么码数(huì)的(de)新阶段在(zài)旧秩序(xù)的大动乱(luàn)中到(dào)来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时期,认为(wèi)春秋(qiū)时代“茄(jiā)森(sēn)礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它让我(wǒ)们看到,在春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映(yìng)下的(de)温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义(yì)。

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