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  关(guān)于礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么(me)时(shí)期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代以及礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏(huài)是哪个时期(qī)发生的(de),礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代,礼崩乐(lè)坏说的是什么时期,礼崩乐(lè)坏的根源(yuán)何在?等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识(shí):

礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊(a),礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程。

  西(xī)周末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏”发生的第(dì)一(yī)个导火线时期(qī),此(cǐ)时的礼乐只(zhǐ)是受(shòu)到了局部的破坏,而到(dào)了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深(shēn),特别(bié)是在战(zhàn)国(guó)后(hòu)期,整个礼(lǐ)乐制度已被(bèi)破坏(huài)得面目全(quán)非(fēi)。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的(de)原(yuán)因

  (一)王(wáng)室的衰(shuāi)微(wēi)

  西周末期(qī)周王(wáng)的统治不断受到外族的侵扰,而(ér)王室(shì)内(nèi)部各阶级的(de)矛盾也在不断激化,周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

  而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治者却无动(dòng)于(yú)衷。

  由于(yú)周(zhōu)王朝实行分封制(zhì),土(tǔ)地经常赏赐(cì)给诸侯,周王室实际控制的土地(dì)就(jiù)越来越少了(le)。

  (二(èr))诸侯对(duì)特权的追求

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的(de)一个(gè)重要(yào)标志,从(cóng)前至高无上的周(zhōu)王室能(néng)和诸(zhū)侯国达(dá)成如(rú)此平等的契约,这本身就是因为自身地位下降,能力衰弱到(dào)无法再凌驾于(yú)诸侯之(zhī)上(shàng)。

  此后的“繻葛(gé)之战”周王(wáng)的失败(bài)更是让(ràng)自身(shēn)的权威受到(dào)了致命(mìng)一击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并(bìng)无实际(jì)的权力。

礼崩乐坏的历史背景(jǐng)

  (一(yī))西周(zhōu)社会(huì)大(dà)体情况(kuàng)

  周武王灭(miè)商后建立了(le)西周(zhōu)王朝,为巩固其统治,在国都附(fù)近分封(fēng)了许多(duō)诸(zhū)侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外(wài)的屏障,也为统治者的治理提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越(yuè)王权埋下了(le)隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的(de)农业十分发达,种植(zhí)的粮食品种繁多,基本(běn)包括了后(hòu)世所有的基本品种,而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发(fā)达。

  经济上发展,政治上稳定,于(yú)是(shì)周王朝建立了一整套的礼(lǐ)乐制(zhì)度。

  (二)春秋(qiū)时(shí)期的由盛而衰

  随着昭(zhāo)王即位后(hòu)就开(kāi)始对外用(yòng)兵(bīng),其子穆(mù)王除对(duì)外(wài)大规模用兵(bīng)之外,还(hái)对(duì)内加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大(dà)体情(qíng)况

  礼乐制度经过了两次(cì)大的摧残和(hé)动荡之(zhī)后,在战国(guó)时(shí)期(qī),礼乐制度遭到了极大(dà)的(de)崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝(cháo)代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面(miàn)的《礼(lǐ)》;乐,指(zhǐ)庙堂之(zhī)乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭(zāo)受诸(zhū)侯征(zhēng)战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可(kě)释义为(wèi)伦(lún)理道德文化的日渐散失导致人心(xīn)不古,世风日(rì)下(xià)的现象。

  成语出处:青章炳麟(lín)《与简竹(zhú)居(jū)书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。<芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好/p>

  成(chéng)语用法(fǎ):联合式(shì),作宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三(sān)年(nián)之丧(sàng),期已久矣(yǐ)。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年(nián)不为乐,乐必崩。芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好>

  释义:指周代封建(jiàn)制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的破坏(huài),寓(yù)意社会(huì)制度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú),驱需内圣(shèng)外王之人(rén)改(gǎi)进。

  礼在中国古代(dài)是(shì)社会的典章制度和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时(shí)闷灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)”由此也引起对与礼乐密(mì)切相关(guān)的文(wén)艺(yì)的重视。

  2、唐(táng)末五(wǔ)代时(shí)期(qī)礼崩乐坏(huài),纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽,中(zhōng)国封建(jiàn)社会的新阶(jiē)段在(zài)旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

  3、春秋是(shì)先(xiān)秦礼制最健全之时期,认(rèn)为春秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在(zài)春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦(dūn)厚与尊(zūn)礼重义。

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