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高(gāo)山流水是什么意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时(shí)若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太(tài)高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是(shì)完(wán)全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期(qī)不久前(qián)已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕(rào)梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色(sè)其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是(shì)一个(gè)专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于(yú)川蜀发达(dá)的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的(de)群(qún)体，在巨(jù)大的(de)工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到了(le)传(chuán)统理发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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