还(hái)记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认(rèn)为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人的(de)视频(pín)下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区(qū)更是成了(le)重灾区(qū)，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些(怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故事(shì)，是其笔(bǐ)下(xià)虚(xū)构(gòu)的一(yī)个(gè)世(shì)界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为(wèi)他们(men)不知(zhī)道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看(kàn)不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象，难道(dào)真的不值得(dé)我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时(shí)间刚(gāng)刚发生的(de)震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内(nèi)江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却(què)是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮(pí)的弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒(nù怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度)，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗(luó)林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可(kě)观，月入过(guò)万也(yě)是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之(zhī)后(hòu)他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回(huí)了(le)新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来(lái)了(le)。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激发(fā)了对信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物细(xì)无(wú)声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你(nǐ)有认(rèn)真听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美(měi)的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子......

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