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　　颜元的(de)教育思想：1、培兰州女人为什么戴头巾养目(mù)标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要(yào)联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(m兰州女人为什么戴头巾ù)的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事(shì)斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的(de)实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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