盛(shèng)唐时期贵族以(yǐ)肥为(wèi)美，中国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也(yě)因为各(gè)国来往交流(liú)发(fā)生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异(yì)域风(fēng)情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国内普遍(biàn)长相(xiāng)有着明(míng)显区(qū)分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如(rú)今电视(shì)上经常看(kàn)到的女星，大多数来自(zì)新(xīn)疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很(hěn)大差异(yì)，因为这里是个多(duō)民族聚集(jí)的地区，不同(tóng)的(de)民族(zú)有着(zhe)各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们(men)说着民(mín)族的语言，饮(yǐn)食习(xí)惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自(张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表zì)由，新疆的大部(bù)分姑娘(niáng)因从小生(shēng)长的环(huán)境和接受的(de)文化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适(shì)应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都(dōu)能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与意(yì)见不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义(yì)者(zhě)外，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了(le)主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到(dào)统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表(cān)意见不(bù)合，久而(ér)久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆(lù)人(rén)结(jié)婚的最大(dà)因素(sù)还是文(wén)化差异。

国(guó)家(jiā)与(yǔ)国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差(chà)异(yì)巨大的(de)环境(jìng)中成长的人，若(ruò)其中一方要为了(le)另一方改(gǎi)掉养成了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习(xí)俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易(yì)的事(shì)情？短时间内也(yě)难(nán)以完成。

更何(hé)况(kuàng)大多数(shù)父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天(tiān)看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事(shì)，但(dàn)从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端(d张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表uān)平，确实不(bù)是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是(shì)太美了！是不(bù)是(shì)很羡慕呢？

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