相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的 #ff0000; line-height: 24px;'>民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的>

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义庆的(de)作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；对(duì)子(zi)骂(mà)父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒ民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的u)期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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