无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的(de)关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动(dòng)词、形容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间(jiān)，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或(huò)时间副词(cí)后起协(xié)调(diào)音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色p>

　　 按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个(gè)词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

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