劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝(quàn)百讽一(yī)的意思是什么是劝(quàn)百讽一，意思是形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的(de)言辞的。

　　关(guān)于劝百讽(fěng)一(yī)是哪个赋(fù)，劝百讽一的意(yì)思是(shì)什么以及(jí)劝百讽一是哪(nǎ)个(gè)赋，劝百讽(fěng)一说(shuō)的(de)是(shì)什么文(wén)体一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽(tǐ)，劝百讽(fěng)一(yī)的意(yì)思(sī)是(shì)什么，劝(quàn)百讽(fěng)一的劝，劝百讽一出处等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

劝百讽(fěng)一是哪(nǎ)个(gè)赋，劝百讽(fěng)一的意(yì)思是什(shén)么

　　意(yì)在使人警(jǐng)戒，但结果(guǒ)却适得(dé)其反。

　　出自《史记(jì)·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的政论文

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉(hàn)大赋(fù)

　　D.汉代后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而风(fēng)一(yī)，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之(zhī)言(yán)少也。

　　”谓(wèi)相如之(zhī)赋虽意在讽谏，但(dàn)终(zhōng)因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后(hòu)以“劝(quàn)百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而效(xiào)果(guǒ)适得其反。

　　梁启超《译印(yìn)政治(zhì)小说序》：“富谲(jué)谏于诙谐(xié)，发忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄言危论，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思(sī)解(jiě)释：形容规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽意在使人警戒，但结(jié)果却适得其反(fǎn)。

　　来(lái)源出处：《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传(chuán)》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏(kuī)乎(hū)？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》：“视庄言危论，往(wǎng)往(wǎng)有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一(yī)说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋，出自(zì)《法言》一(yī)书。

　　史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮语》而作，至于取名《法(fǎ)言(yán)》，则本于《论语·子罕(hǎn)篇(piān)》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非(fēi)先(xiān)王之法言(yán)不(bù)敢道。

　　法有(yǒu)准(zhǔn)则和(hé)使物平直(zhí)的意思，所以(yǐ)法言就是作为准则(zé)而对事(shì)情的是非(fēi)给以(yǐ)评(píng)判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉初，衰落于汉末，历(lì)时四百多(duō)年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反复(fù)问答(dá)的(de)问答体形式，以铺(pù)叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生活为手段(duàn)，以微(wēi)刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨归(guī)，结构宏(hóng)大，铺陈(chén)渲染了大汉帝国无可(kě)比拟(nǐ)的(de)气魄与(yǔ)声(shēng)威。

　　劝百讽一的意思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人(rén)警戒，但结果却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏(jiàn)。

　　其(qí)意是说赋中(zhōng)鼓励的成(chéng)分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适(shì)得(dé)其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋(fù)，语出西汉末的《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司马(mǎ)相如列传》，《史(shǐ)记司马相如(rú)列传》只(zhǐ)是对 扬雄的(de)提法做了自(zì)己的评价认为形容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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