关于鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认(rèn),鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐怖的一部的最(zuì)新生活(huó)经验内容如(rú)下：

　　鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承(chéng)认鬼吹灯(dēn反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系g)真正的作(zuò)者不(bù)敢(gǎn)承认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒(mào)险故事，以一本家传的秘(mì)书残(cán)卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派的(de)不传之秘，意为进入(rù)古(gǔ)墓之中先在东南(nán)角点燃(rán)一支蜡(là)烛才能(néng)开棺(guān)，如果(guǒ)蜡(là)烛熄(xī)灭(miè)，须速速退出，不可取一物(wù)。相传这是祖师爷(yé)所定的(de)一条活人(rén)与死人(rén)的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸(shī)仙其实当时(shí)的尸仙应(yīng)该(gāi)是(shì)封师古。准确(què)地来说应该(gāi)是封师古(gǔ)体内的尸藓，封师古在(zài)乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊王(wáng)寄生(shēng)，其实乌(wū)羊王才算(suàn)是(shì)真正的(de)尸仙，乌羊(yáng)王以杀证道，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是后来被(bèi)封师古(gǔ)挖断地脉没(méi)能成(chéng)仙，不过(guò)由(yóu)于当时的封师古道行不(bù)够，于是才会被尸藓(xiǎn)寄生(shēng)了，最后被来到此处的胡八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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关于鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认,鬼吹灯真正的尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹灯最(zuì)恐怖的一部(bù)的(de)最新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者(zhě)不敢承认(rèn)鬼吹灯(dēng)真反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系正的(de)作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者是天(tiān)下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野(yě)。鬼吹灯是一个系列形式的(de)文字(zì)冒险故事，以一(yī)本(běn)家(jiā)传的秘(mì)书(shū)残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金(jīn)派的不传之秘，意为(wèi)进(jìn)入古墓之(zhī)中先在东(dōng)南(nán)角点燃一支(zhī)蜡烛(zhú)才能开棺，如果蜡(là)烛熄(xī)灭，须(xū)速速(sù)退(tuì)出，不可取一物。相(xiāng)传这(zhè)是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实当时的尸仙应该是封师古。准确地来说应该(gāi)是封师(shī)古体内的(de)尸(shī)藓，封师古在乌羊(yáng)王陵寝中被(bèi)乌羊王(wáng)寄生，其(qí)实乌羊王才算是(shì)真(zhēn)正的尸仙，乌(wū)羊王以杀(shā)证道，陵寝中又让千(qiān)人(rén)陪葬，但是后来被封师古挖断(duàn)地脉没能成仙，不过由于当(dāng)时的封(fēng)师(shī)古(gǔ)道行不够，于是才(cái)会被尸藓寄生(shēng)了(le)，最(zuì)后被来到此处的(de)胡八一用龙符(fú)引雷火炸了(le)。

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