死人(rén)体(tǐ)重(zhòng)实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格(gé)尔的研究对象(xiàng)是(shì)六个(gè)奄(yǎn)奄(yǎn)一(yī)息的病人(rén)，在他们死后的那(nà)一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条(tiáo)狗进行了测(cè)量，结果发现它们的体(tǐ)重并未发生可以(yǐ)察觉(jué)的(de)变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的(de)这一猜测还促(cù)生了一部电(diàn)影《21克》，其中的(de)21克指(zhǐ)的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这(zhè)样(yàng)的结论显然是不严(yán)谨的，而且通过体重的减轻就得(dé)出(chū)人是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅(jǐn)是因为灵魂(hún)的重量这一个可(kě)能(néng)性吗？

很明显这个实验(yàn)带(dài)有严重的(de)先(xiān)入为主，这点(diǎn)微小的(de)重量灵(líng)魂(hún)能(néng)承受我(wǒ)们一生的意(yì)义吗？当然是(shì)不(bù)能够的，人生重(zhòng)要的(de)是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情(qíng)都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我(wǒ)们一直都在(zài)疑(yí)惑人(rén)到底为什么(me)活着，总是很难(nán)找到生命的意义，有些人(rén)甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选择了(le)自(zì)杀。生命的意义并不在于(yú)灵(líng)魂，而(ér)是在于(yú)内心，能够能(néng)让自(zì)己觉得(dé)生(shēng)活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸福(fú)的(de)，今(jīn)天的生(shēng)活是(shì)空前(qián)的繁荣，繁荣(róng)到都没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网络生活(huó)的繁荣(róng)，越来越多的(de)人(rén)都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时又是那样(yàng)的真实(shí)。现在人们都是一(yī)个个忙(máng)碌的工作者，倒像(xiàng)是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的苏州是几线城市呢是什么，应(yīng)该是(shì)自我(wǒ)对世界的感(gǎn)知(zhī)，自己对自己的判断，今(jīn)天的(de)我苏州是几线城市呢们又有多(duō)少时(shí)候是主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时代(dài)的浪潮推着(zhe)向前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没有人知道(dào)死之后的事情，所(suǒ)以才(cái)会有各种(zhǒng)各样的(de)假(jiǎ)说(shuō)，并且看上(shàng)去还非常合理，关键(jiàn)就看(kàn)人们(men)能不能接受。

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