十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原(yuán手机扩展内存是什么意思)作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾手机扩展内存是什么意思苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活(huó)动升华到思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不(bù)可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思(sī)亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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