无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo马云看未来商铺的前景)志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调马云看未来商铺的前景(diào)定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称(chēng)代词，整个句(jù)子(zi)合(hé)起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”马云看未来商铺的前景作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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