粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后(hòu)一(yī)句是即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人(rén)间的意(yì)思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”；

　　指无(wú)数次的(d已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后e)锤击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是作(zuò)者(zhě)在(zài)直(zhí)抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做(zuò)纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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