赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字就可(kě)以让人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸(shī)”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一(yī)些特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代(dài)的这(zhè)些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视(shì)剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的(de)法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了(le)上法和中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再(zài)用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一(yī)个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已(yǐ)，谁也(yě)没(méi)有见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太(tài)当真。

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