130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元ong>祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译是“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺(nì)爱(ài)的人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译以及(jí)祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的而，而(ér)智勇多困于所溺是什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

祸(huò)患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶(líng)人困(kùn)之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己丧命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而(ér)成(chéng)的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶(líng)人(rén)才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时期的后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡不(bù)由天(tiān)命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实(shí)具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气(qì)之盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结(ji130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元é)合(hé)，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵(sòng)的(de)佳(jiā)作。

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