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金允智致命之旅演的谁

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世界四大文(wén)化名(míng)人是哪4个,世界(jiè)四大文化名人不包括谁(shuí)

  世界四(sì)大文化名人包括屈(qū)原、哥白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界(jiè)四大(dà)文化(huà)名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文(wén)学的(de)奠基人,“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出现,标志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时代(dài),其主要(yào)作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身(shēn)的(de)看(kàn)法。

  当(dāng)时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并认为(wèi)日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾(dùn),并经过长年的(de)观察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说1494),拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的希农城,十几岁(suì)后(hòu),拉伯(bó)雷接受了(le)宗(zōng)教教育,进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文化。

  1530年,拉伯(bó)雷(léi)进大学攻(gōng)读(dú)医学(xué),用了(le)两个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次(cì)年出版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行(xíng)证的(de)保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部金允智致命之旅演的谁

  但(dàn)不久(jiǔ)国王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准(金允智致命之旅演的谁zhǔn)回到法国。

  回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世(shì)界最卓(zhuó)越的文(wén)学家之一。

  德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌(gē),举着他(tā)的(de)旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲(máng)人,一只奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无二的(de),没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作(zuò)中,仅以数(shù)量(liàng)来说,引用(yòng)或谈到(dào)莎士(shì)比(bǐ)亚竟(jìng)有三四(sì)百处(chù)之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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