一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)是“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山(shān)放出一(yī)山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢的。

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　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七(qī)言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理(lǐ)趣的(de)语言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们(men)便(biàn)往往把下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下(xià)两(liǎng)句的(de)出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的悬念(niàn)进行先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一(yī)个(gè)具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困(kùn)难作好充(chōng)分(fēn)的(de)估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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