手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是(shì)：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)的。

　　关于手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光，李(lǐ)白(bái)诗词将进酒等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛(fú)都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句)象而又逼(bī)真地写出了山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的(de)很逼真，从而将(jiāng)一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在(zài)读者(zhě)面(miàn)前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐(xié)统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊(jīng)动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘(huì)自(zì)然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇(piān)携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开(kāi)了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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