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  明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进士(shì):进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋(suí)朝,是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

  2、明经:明经(jīng),始于汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)期,被推举者须明习经学,故(gù)以“明经”为名。

  龚遂、翟(dí)方(fāng)进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书(shū)院都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举的预备机构,也被人(rén)们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相(xiāng)对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

  在当时特定的时(shí)代背景中,似乎学堂代表进步(bù),书院代表落后,尽管有(yǒu)些新式书院实(shí)际上是在教育新学。

  在戊(wù)戌变法(fǎ)期间,康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折》,而且也上过(guò)《请饬各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

  当时(shí)许多有识之士也对书院的弊端大加抨击,例(lì)如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督(dū)院整顿(dùn)通省书(shū)院禀(bǐng)稿》,便详细列举过(guò)清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布(bù)上谕(yù),令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台(tái)。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设(shè)一明(míng)经科,分二经、三经、五经,考试(shì)时问大义十条,试时务策三(sān)条,出身同于进士,直至宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考试内(nèi)容不同。

  1、进(jìn)士:进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明经(jīng):明经科考经学(xué)和时务策(cè)。

明(míng)经和进士有什么(me)区别(bié)

  明经和进士的区别(bié)在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经科始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期,被推举者须(xū)明习经学,故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

  进士科始于(yú)隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的(de)科(kē)目(mù)之(zhī)一。

  废除时间:明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除(chú)。

  进士科是(shì)1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕(yù),令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的(de)教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

  考试内容:明八哥鸟寿命是多少年经科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策。

  进士科除考经学和时务(wù)策以外,还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

  科举制度的(de)积极影(yǐng)响:

  科(kē)举制度的出现打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观念,政府(fǔ)决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才,原来官宦(huàn)家族的地位就受到了威胁,皇(huáng)上这(zhè)样(yàng)做的目的,就是(shì)为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē),整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

  对于其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的,十五至十六世纪(jì),这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到(dào)了(le)东亚的一些国家,到(dào)了十七世纪,欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来(lái)到中国(guó),将这种特别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧洲,一直(zhí)延(yán)续到今天的考(kǎo)试,虽然科(kē)八哥鸟寿命是多少年举制已经废除,烂基正(zhèng)但是(shì),它(tā)在人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨大。

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