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刚结婚是不是会天天做

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义

  “嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益的(de)言论和高(gāo)尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)。

  “嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言善行(xíng),则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词:高(gāo)风亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格;

  亮(liàng)节(jié):坚贞的(de)节操。

  形容道德和行为都(dōu)很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已(yǐ)无(wú)愧于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本来就已经无愧于商山(shān)四皓了,还那(nà)样仰慕他们(men),尤(yóu)其(qí)向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

  语法(fǎ):联(lián)合式(shì);

  作主语、宾语、定(dìng)语(yǔ);

  含(hán)褒(bāo)义,形容道德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词(cí):厚颜无(wú)耻解释(shì):颜:脸(liǎn)面。

刚结婚是不是会天天做>  指人(rén)脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自战国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如(rú)丝(sī)簧(huáng),脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语、状语(yǔ);

  含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹(zī), 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú),野(yě)无遗贤,万邦(bāng)贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于(yú) 明(míng)朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。

   战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义(yì)词: 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的(de)事(shì),做令人痛恨的(de)事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说的是好话(huà),不(bù)过(guò)叫你心里留神,并

  成语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作(zuò)主语、宾语;指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为

  常用程度: 常用成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产(chǎn)生年代: 古代(dài)成(chéng)语

  英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能(néng)读作(zuò)“zī”;行(xíng),谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉(jiā),不能写作“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写作“义”。

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