社会发展至今什么都是提(tí)倡科学。即便是一些(xiē)用科学也(yě)解(jiě)释不(bù)了的问(wèn)题。最终也会以造谣等(děng)说(shuō)法来进行掩盖(gài)。这就是(shì)如今的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神(shén)论一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是真的不存(cún)在的吗(ma)？肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神(shén)秘神圣(shèng)的一种圣物(wù)。民间对于龙(lóng)的传说有很多。也有不少人对于(yú)世界上(shàng)真的有龙存(cún)在而(ér)深信不疑(yí)。但是国(guó)家为什么(me)不承认有龙呢(ne)，人类(lèi)永远无(wú)法(fǎ)突破(pò)自(zì)我(wǒ)矛(máo)盾。

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无论是在史书上记载。又或(huò)者是在古人的文(wén)章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述。而(ér)且日本的博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的(de)标本。但是国(guó)家(jiā)为什(shén)么从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很(hěn)多网(wǎng)友也(yě)发表了(le)自己(jǐ)的(de)想法和看法(fǎ)。其实归结到底(dǐ)就(jiù)两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国家(jiā)希(xī)望自己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管(guǎn)理。所以你要聪明到恰(qià)到好处。其(qí)实从古至今发生过太多怪(guài)气的(de)事情，比如(rú)说罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天池等等一些地方发生的怪(guài)异(yì)现象。在(zài)专业人士(shì)进行研究之(zhī)后并没(méi)有(yǒu)什么确切的答案。大概是(shì)为了稳(wěn)住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们(men)往(wǎng)往会用各种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他们自(zì)己对(duì)自己(jǐ)的说法(fǎ)也是(shì)模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼(guǐ)神。但是(shì)人们又总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被官方以各(gè)种(zhǒng)方式(shì)来做了(le)合理的(de)解释。中(zhōng)国(guó)人(rén)一直说自己(jǐ)是龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出现过龙的记(jì)载(zài)。无论(lùn)是年代有多(duō)久远，或(huò)者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国(guó)家是不承认(rèn)有龙的。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教一样，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相(xiāng)信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教(jiào)的发(fā)展。反而用信仰自(zì)由来解(jiě)释(shì)。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从国家层(céng)面承认一些东西，那还(hái)有人会努力的发展(zhǎn)科学(xué)吗。那(nà)国(guó)家还要进步(bù)和发展吗？

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