讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意>一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么(me)诗是“一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山(shān)放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)的。

　　关于一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗以及一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗拼音，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗，一山放过一山拦全诗朗(lǎng)讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意读，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗书法等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意在于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从(cóng)日(rì)常生活(huó)里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出(chū)为(wèi)江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意