都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

　　关于都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)以及都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，弹布尔和(hé)都塔(tǎ)尔哪个好学，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别(bié)，学入(rù)门弹(dàn)都塔(tǎ)尔视频，弹(dàn)拨尔和都塔尔等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，人死后尾人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思七是什么意思，头三尾七是什么意思音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力(lì)强，所以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思