死人(rén)体重实(shí)验(yàn)是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在(zài)《纽约(yuē)时报(bào)》和一些医学(xué)杂(zá)志上(shàng)发(fā)表：在人离开(kāi)人世的(de)那一(yī)忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义刻，其(qí)体重(zhòng)和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克(kè)。麦克杜(dù)格(gé)尔的(de)研(yán)究对象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病(bìng)人(rén)，在他们(men)死后的(de)那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔(ěr)在相同的情(qíng)况(kuàng)下对15条狗(gǒu)进行(xíng)了测(cè)量，结果发(fā)现(xiàn)它们的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦(mài)克杜(dù)格尔通(tōng)过这次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促(cù)生了一部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就得出这样(yàng)的(de)结论(lùn)显(xiǎn)然(rán)是不(bù)严谨的，而且通(tōng)过体(tǐ)重(zhòng)的减轻就得出(chū)人是(shì)有灵魂的，有些像是从(cóng)已知(zhī)推未知，显然(rán)也是缺(quē)少逻辑(jí)的。造(zào)成体重减轻的原因是(shì)多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量(liàng)这(zhè)一个可能性(xìng)吗？

很(hěn)明显这个实验(yàn)带(dài)有(yǒu)严重(zhòng)的先(xiān)入为(wèi)主，这(zhè)点微小的(de)重量灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要(yào)的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚(shèn)至(zhì)是没(méi)有意义(yì)的。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命(mìng)的(de)意义，有些人(rén)甚至(zhì)迷失在生(shēng)命的意义当中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自(zì)己(jǐ)觉得(dé)生活是(shì)充实的。

今天的(de)我们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的生活(huó)是(shì)空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不(bù)仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越来(lái)越多(duō)的人(rén)都是生活在网络(luò)世界的汪洋大(dà)海中，网(wǎng)络中(zhōng)的(de)我们是(shì)有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因(yīn)为网络世界(jiè)都是虚拟的，但同时又是那(nà)样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该(gāi)是(shì)自我(wǒ)对世(shì)界的感知，自己对自己的判断(duàn)，今天的我们又有(yǒu)多少时(shí忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义)候是主动的(de)做自(zì)己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是(shì)我们的(de)灵魂(hún)都不(bù)一定能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看(kàn)上(shàng)去还非常合理，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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