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一滴水多少ml 一滴水多少克盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏(sū)盱(xū)眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

一滴水多少ml 一滴水多少克

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历(lì)，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文(wén)化(huà)素养(yǎng)的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、一滴水多少ml 一滴水多少克古脊椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)一滴水多少ml 一滴水多少克亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故(gù)事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说等。