人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是(shì)什么(me)是“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就的。

　　关(guān)于(yú)人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什(shén)么以及人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思是(shì)谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤,不(bù)索何(hé)获的作(zuò)者，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么，人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思作文，人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意思配图等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不(bù)索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”的(de)意(yì)思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求(qiú)索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南(nán)阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅(fǔ)，因入京师，观太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行，连辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不(bù)患位(wèi)之不(bù)尊，而患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地(dì)位(wèi)不尊荣，忧虑的(de)是(shì)德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋(fèn)努力积极求(qiú)索的伟大(dà)实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国(guó)的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑(hún)天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比较准确(què)地表演天(tiān)象的漏水转浑(hún)天(tiān)仪(yí)，发明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪(yí)，还制造出了(le)指南车(chē)、自(zì)动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三(sān)十二(èr)篇(piān)，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最关键的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探索（劳动(dòng)）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是(shì)人(rén)类之所以(yǐ)生存(cún)下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣(xuān)公(gōng)十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种(zhǒng)积极进(jìn)取(qǔ)的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但起决(jué)定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是良训，一(yī)份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观(guān)测记录了(le)两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星(xīng)，发明了第一架测(cè)试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪(yí)等，成为我国(guó)东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思

　　 人生的根本在(zài)于勤(qín)劳(láo),不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来(lái)获得还能通(tōng)过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初(chū)在(zài)那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失败，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近(jìn)，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次(cì)起(qǐ)航，走到舟山群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫(pín)苦农民家庭(tíng)，在生活的(de)重压下，十二三(sān)岁(suì)就被卖给(gěi)人(rén)家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活(huó)，晚上(shàng)她纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边(biān)的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随船到(dào)了(le)海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社(shè)会，一个从未出过远门(mén)的年(nián)轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她(tā)，让她有了安身(shēn)之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族(zú)同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能(néng)手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解(jiě)可以(yǐ)说成(chéng)是：“人生只有积极(jí)地(dì)去(qù)追(zhuī)求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积极的(de)去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于(yú)自己的篇章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要大(dà)胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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