作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学(xué)士学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的(de)人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论了(le)国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学(xué)位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中国古代的(de)金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些东南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默(mò)奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了(le)作者(zhě)不(bù)为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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