什么叫人文(wén)关怀，人文关(guān)怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面(miàn)是关(guān)注人的生存(cún)与发展的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西(xī)方的(de)人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解(jiě)放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个(gè)体需求，激(jī)发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递(dì)进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人(rén)无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价(jià)值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活(huó)、精神生活(huó)乃至(zhì)整个社会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是改(gǎi)善人的生活(huó)、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的(de)需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存需要(yào)、享受需要(yào)，更着力于(yú)人的自(zì)我发展、自我完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素质都(dōu)得到(dào)较好的发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面(miàn)发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是以(yǐ)人(rén)为本位的(de)世界观，集中体现为对人(rén)本身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼(yǎn)于人(rén)性，注(zhù)重人(rén)的存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人(rén)既是(shì)社会的主体、历(lì)史的主体，又是自身(shēn)存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式，社(shè)会要关注人的精(jīng)神(shén)状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民(mín)的物质生(shēng)活水平得到(dào)了极大的提高，物质文明(míng)的进步(bù)使人们(men)的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化(huà)为人们带来(lái)了(le)丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物质(zhì)的享受，但市场经(jīng)济(jì)的(de)实用(yòng)性与功利性(xìng)特征，又导致(zhì)了人文精神的(de)弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代社(shè)会(huì)的激烈竞争中，一方(fāng)面(miàn)是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却是(shì)这(zhè)种需(xū)要与(yǔ)社会所能提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作会(huì)议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对(duì)宣传工作提出了(le)以科学(xué)的理论武装人(rén)，以(yǐ)正确的(de)舆论引导(dǎo)人(rén)，以高尚的(de)精神(shén)塑造人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人的自(zì)身建设尤其(qí)是(shì)精(jīng)神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的(de)意(yì)义。

　　新闻(wén)报道作为最重要(yào)的宣(xuān)传途(tú)径和最常(cháng)见(jiàn)的(de)文化载体(tǐ)，应(yīng)当担负起(qǐ)历(lì)史的(de)重任，体(tǐ)现出(chū)深(shēn)刻(kè)的(de)人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报(bào)道赢得更多的(de)读者，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心(xīn)人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意思(sī)？

　　涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗人(rén)文关怀(huái)就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定，对人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核(hé)心在(z涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗ài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)和对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求等(děng)等(děng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在(zài)中国(guó)，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自(zì)此以后，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互(hù)关系(xì)准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了忠义(yì)理智信等(děng)规范，在(zài)处世立身方(fāng)面提出(chū)诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等方(fāng)面做出(chū)了规范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人(rén)事方面，提倡以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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