无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译(yì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān)，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前(qián)的(de)宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也(yě)可(kě)省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前(qián)狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思>

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁(páng)的丛林(lín)里的(de)神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词，前面有人(rén)名或人(rén)称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察(chá)其(qí)纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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