社会发(fā)展至今什(shén)么都是(shì)提倡科学。即(jí)便是一(yī)些用科学也解释不了的(de)问题。最终也(yě)会以造谣(yáo)等(děng印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)说法来进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社(shè)会。但是从中国古代的历史发(fā)展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私(sī)底下的(de)一种讨论。但真(zhēn)的(de)有人(rén)敢说这些就是真(zhēn)的不存在(zài)的(de)吗？还有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民间对(duì)于(yú)龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存(cún)在而深信不疑。但是(shì)国(guó)家为什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自(zì)我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载(zài)。又或(huò)者是在(zài)古人的文(wén)章和诗(shī)句(jù)中有不少对龙的(de)描述(shù)。而且日本的(de)博物馆还存有龙的标本。但是国(guó)家为什么从来都不承认有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的(de)问题。很(hěn)多(duō)网友也发(fā)表了(le)自己的(de)想法和看法。其(qí)实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己的民(mín)众是聪明(míng)的。但是过(guò)于聪(cōng)明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海(hǎi)湖天池等等一(yī)些地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人士(shì)进行研究之后并没有什么(me)确切(qiè)的答案。大概(gài)是为了(le)稳(wěn)住民心(xīn)，所以他们往往会用各种科学(xué)的解释来搪塞大(dà)众(zhòng)。而事实真(zhēn)的(de)是像(xiàng)他(tā)们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他(tā)们(men)自己(jǐ)对自己的说法也是(shì)模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但(dàn)是人们(men)又总是(shì)拿着科学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之说(shuō)。即(jí)便(biàn)是(shì)现(xiàn)实(shí)中有东(dōng)西可以印证。但依然是会(huì)被官(guān)方以(yǐ)各种方(fāng)式来做了合理的(de)解释。中(zhōng)国人一(yī)直说自己是(shì)龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载。无论是年(nián)代有多久远，或者说龙是生活在(zài)公元前。又或者说龙一直(zhí)是存(cún)在的。

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但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要(yào)相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是(shì)现实(shí)和内心(xīn)的一种矛(máo)盾竞争。如果从国家层(céng)面承认一些东(dōng)西，那还有人会努力(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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