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写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多(duō)、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲(yù)求多、不(bù)知(zhī)足(zú)。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解(jiě)字(zì)》:“贪(tān),欲物也。

  从贝(bèi)、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气;

  二是(shì)指对人(rén)不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从(cóng)口,真声(shēng)。

  ”

  组词(cí):嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡(hú)诌,讲话没(méi)有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪(cōng)慧(huì)、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着迷;

  对某些事(shì)物难(nán)以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速(sù)度低;

  走路做事费得时(shí)间(jiān)长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三(sān)十(shí)一年(nián)》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本义是迷惑(huò),引申为(wèi)疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑(yí),信先帝(dì)之(zhī)所信,以(yǐ)示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语>  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作(zuò)恶业,像毒药会(huì)妨碍人(rén)的修行(xíng),故称为五毒心。<写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语/p>

  清(qīng)除五毒心是修行(xíng)者的(de)重要工(gōng)作,若五毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神通或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法,若五(wǔ)毒(dú)心尚存,则可能(néng)会变成魔通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必(bì)先除(chú)五(wǔ)毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五毒(dú)丸(wán),一个成熟的人握住(zhù)自己快乐的钥匙,他(tā)不期待(dài)别悔纤春人使(shǐ)他快乐,反(fǎn)而能将快乐(lè)与幸福(fú)带给别人。

  世人的理解(jiě):

  其实普通人(rén)在酒桌上都懂(dǒng)得适可而止,并非别人让我们饮(yǐn)多少我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会(huì)干傻事(shì)儿,这(zhè)种能(néng)自我约束的竖(shù)或行为,遵纪守法等等就是(shì)一种持戒的表现。

  因此学佛不(bù)能(néng)太刻板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒不沾就正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是(shì)什么,戒律绝不是(shì)修行的目的,只是(shì)一种防患的手段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟(móu)尼佛若是现在驻世的话,订制的(de)戒(jiè)律肯定会根据具(jù)体情(qíng)况的不(bù)同而碧(bì)耐有所调整。

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