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为(wèi)学患无疑(yí) 疑(yí)则有进也的(de)拼音，为学患无疑疑(yí)则有进也(yě)的意(yì)思拼音(yīn)

　　“为(wèi)学患无疑(yí)，疑则(zé)有进也”的意(yì)思是(shì)学习这件事情忧患的是没有疑问，学习中只有疑问才会不断的进步。

　　出自宋代陆九渊《陆九渊(yuān)集·语录下(xià)》中的一句话(huà)，阐述了陆九渊的伦(lún)理思想。

　　原文(wén)：

　　为学患无疑，疑则有进，小疑(yí)则小进(jìn)，大疑(yí)则大进。

<相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗p>　　译文：

　　做学问最害怕的是没有疑问，有疑问才(cái)能有进步的空间。

　　有小的疑问(wèn)就会有小的进步，有大的疑问(wèn)就会有大的(de)进步。

　　注释：

　　①患：怕，担心。

　　②无疑：没有疑问，确凿～。

　　③大疑则大(dà)进：你有(yǒu)大的的疑问和(hé)困(kùn)惑并去(qù)思考，则会有(yǒu)大的(de)进步。

　　怀(huái)疑(yí)这东西(xī)，是觉醒领悟的基础(chǔ)。

　　赏析：

　　“为学患无疑，疑(yí)则(zé)有(yǒu)进”体现了辩证否定观，既肯定又否定(dìng)，既保留又(yòu)克服；

　　“为学之实，故在践(jiàn)履”“物(wù)有甘(gān)苦，尝之者识(shí)”体现了实践是认识的来源；

　　“学如不(bù)及，犹恐失(shī)之”形容学(xué)习勤(qín)奋(fèn)，进取心强，体现了(le)意识(shí)的能(néng)动(dòng)作用。

　　书籍简介：

　　《陆(lù)九渊集》于《象山先生全集》的卷次一仍(réng)其(qí)旧，共有正(zhèng)文三十六卷，只是(shì)加有一个前言和附录。

　　附(fù)录包(bāo)括各本序跋、朱熹之(zhī)书信和《象山(shān)学案(àn)》案语等史料(liào)。

　　陆九渊的教育思想散见(jiàn)于《陆(lù)九(jiǔ)渊集》的各卷之中，其中以(yǐ)《语录(lù)》(卷三十四(sì)、卷三十五(wǔ))较为集中。

　　陆九(jiǔ)渊一(yī)生不注重著书立(lì)说，其(qí)语录和少量诗文由其(qí)子陆持之于开禧元年(nián)（1205）汇编成《象山(shān)先生(shēng)集(jí)》，共计36卷，并由其学生于嘉定五年(nián)（1212）刊行。

　　1980年(nián)1月中华书局整理为《陆九渊(yuān)集》出版发行(xíng)。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　陆九渊（1139年3月26日—1193年1月18日），字(zì)子(zi)静，抚(fǔ)州金溪（今江(jiāng)西省(shěng)金溪县）人，南宋哲(zhé)学家、官员，陆(lù)王心学的代表人物。

　　因书斋(zhāi)名“存”，世称存斋先生。

　　又因(yīn)讲(jiǎng)学于(yú)象山书(shū)院，被称为“象山(shān)先生”，学者常称其为“陆象山”。

　　陆(lù)九渊于宋孝(xiào)宗乾道八(bā)年（1172年）进士及(jí)第(dì)，初(chū)调靖安主簿，历(lì)国子(zi)正。

　　有感于靖(jìng)康(kāng)时事(shì)，便访勇士，商议恢(huī)复大略。

　　曾上奏五事，遭给事中王(wáng)信所驳(bó)，遂还乡讲(jiǎng)学。

　　绍熙二年（1191年），升(shēng)知荆门军(jūn)，甚(shèn)有政(zhèng)绩(jì)。

　　绍(shào)熙(xī)三年十(shí)二月(yuè)（1193年(nián)1月），陆九渊逝世，年(nián)五十四。

　　嘉(jiā)定十(shí)年（1217年(nián)），追谥(shì)“文(wén)安”。

　　陆九(jiǔ)渊为宋(sòng)明两代(dài)“心学(xué)” 的开山之祖，与朱熹齐名(míng)。

　　陆九渊(y相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗uān)主张(zhāng)“心即(jí)理”说、“发明本(běn)心”、“尊德性”、“大做一个人”、“践履工夫”等，言(yán)“宇宙便(biàn)是吾心，吾心即是宇(yǔ)相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗宙(zhòu)”，“学茍知道，六经皆我注脚”。

　　上承孔孟，下启王(wáng)守仁，形成“陆(lù)王(wáng)学(xué)派(pài)”，是中国儒家精神的真正(zhèng)体(tǐ)现(xiàn)，不仅对中国，也(yě)对日本、韩国、新加坡等国(guó)的思(sī)想(xiǎng)和(hé)社会变革(gé)产(chǎn)生过重大(dà)影响。

　　著(zhù)有《象(xiàng)山先生全集》。