释明心是(shì)妙智(zhì)寺的(de)和(hé)尚，从我们大(dà)众的角度去看(kàn)的(de)话(huà)，好像没(méi)有几个年轻人是(shì)自愿到寺(sì)院去出家(jiā)的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的(de)容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄严，给(gěi)释(shì)明心面相分析的(de)人也(yě)特别的(de)多(duō)，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的(de)声音，不(bù)过释明(míng)心和我们印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年(nián)啊(a)，法(fǎ)源深的人就是他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一位特别(bié)招(zhāo)人(rén)赞叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研(yán)读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识(shí)，就一般家(jiā)庭来(lái)说，不是(shì)有(yǒu)特(tè)殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的父母一(yī)开始也不同意的(de)，但是后(hòu)来在(zài)释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这(zhè)才(cái)有(yǒu)了释(shì)明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹(shā)去(qù)拜访，听说他有去过印度(dù)佛国(guó)，真的(de)不知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好多(duō)人在(zài)看到释明心面相的时候(hòu)都会(huì)说这位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多，传(chuán)他前世一定做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样(yàng)子(zi)了(le)。

释明心(xīn)

本来(lái)出家的人对(duì)于我们(men)普通(tōng)大众(zhòng)而言就是一个比较离(lí)群索(suǒ)居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有(yǒu)了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或(huò)许和我们大家心里所(suǒ)想的传统(tǒng)和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球这类事情释明(míng)心也(yě)是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的(de)心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉(jué)得在(zài)他的内(nèi)心一定对佛教文化感(gǎn)悟(wù)很(hěn)深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于(yú)自(zì)己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一(yī)下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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